O dia 5 de Maio foi oficializado em 2009, com o propósito de promover o sentido de comunidade e de pluralismo dos falantes do português na Comunidade dos Países de Língua Portuguesa (CPLP). Desde então, esta data celebra este idioma como parte da identidade de todos estes países e povos. Num dia comemorativo tão especial como o de hoje, gostaria de fazer uma menção especial a dois feitos extremamente marcantes.

O primeiro, de efeito extraordinário, é o da premiação da escritora moçambicana Paulina Chiziane, a vencedora do Prémio Camões 2021, escolha unânime anunciada no dia 20 de Outubro de 2021 e que só hoje, dia 5 de Maio de 2023, finalmente, chegou às mãos da legítima dona. Este prémio reconhece a vasta produção e recepção crítica da Paulina Chiziane, como também o reconhecimento académico e institucional da sua obra, sobretudo a importância que dedica nos seus livros aos problemas da mulher moçambicana e africana.

Esta escritora, a primeira mulher a publicar um romance em Moçambique, tem desenvolvido uma relação muito próxima com a UP-Maputo, a quem já atribuímos, num passado muito recente, um título Honoris Causa e que tem tido presença regular nos eventos científicos e culturais organizados pela nossa universidade. A Paulina Chiziane escreve em português, língua que aprendeu a falar na escola de uma missão católica como muitos outros moçambicanos da sua geração o faziam pela primeira vez. Ela é, indubitavelmente, a prova viva de que, mesmo sendo de origem humilde e sem nenhum arcaboiço linguístico de berço, é possível fazer grandes coisas e chegar a tão destacado reconhecimento no espaço lusófono global.  Hoje celebramos, mais uma vez, este feito que projecta e faz brilhar todo o nosso país e o nosso povo na arena internacional.

O segundo feito, não menos importante e também de efeito extraordinário, é o da Ludmila Bata, estudante do 2° ano do curso de Jornalismo, ministrado pela Faculdade de Ciências da Linguagem, Comunicação e Artes (FCLCA) da UP-Maputo, que foi declarada vencedora do Prémio Eloquência Camões do ano 2023. Esta vitória tem um sabor especial para a UP-Maputo, especialmente se se tomar em consideração que a Ludmila Bata, nossa estudante, destacou-se num universo extremamente competitivo de 49 estudantes pertencentes a 6 universidades nacionais. É importante frisar que o Prémio Eloquência Camões, organizado, em parceria, pelo Camões – Centro Cultural Português em Maputo e pelo Camões – Centro de Língua Portuguesa em Maputo, pretende ser uma alavanca institucional para a descoberta de novos talentos na redacção e na oralidade em língua portuguesa.

A Ludmila Bata demonstrou, com a sua vitória, que é possível fazer história, ainda em tenra idade e sendo também mulher, como a Paulina Chiziane. Num dia especial como o de hoje celebramos, também, este feito que projecta e faz brilhar os nossos estudantes e a nossa comunidade universitária na arena nacional.

Destacar estes feitos, num dia que exaltamos a língua portuguesa, como nosso património cultural e histórico, faz a nossa celebração mais especial e simbólica. Aliás, tornou-se uma tradição – uma boa tradição, diga-se! – que nos juntemos na UP-Maputo, no dia 5 de Maio de cada ano, para comemorar o dia Mundial da Língua Portuguesa e, igualmente, para celebrara amizade entre os povos que partilham esta língua.

A língua portuguesa é uma das mais ricas e influentes línguas do mundo e, como Reitor desta universidade, tenho orgulho em fazer parte de uma comunidade académica que valoriza e celebra a sua riqueza e diversidade. Nestas salas e corredores revisitamos a língua portuguesa como factor de unidade nacional.

A língua portuguesa é uma língua viva, dinâmica e em premente transformação, falada por mais de 265 milhões de pessoas em todo o mundo. É a língua oficial de 9 (nove) países e de organizações como a CPLP, a SADC, a União Europeia, o Mercosul e a Organização dos Estados Ibero-americanos.

Mas, a língua portuguesa é muito mais do que uma língua falada ou escrita. É um património cultural e histórico que representa a rica herança e a diversidade das sociedades e culturas que a falam, cantam, dançam, escrevem e declamam poesia. Na essência, em português se comunicam. É, por isso, necessário que olhemos para a língua portuguesa sem preconceitos. Que assumamos esta língua como nossa! Nenhum angolano, cabo-verdiano, português ou brasileiro fala a língua portuguesa como nós. O nosso português moçambicano é único. Nós, moçambicanos, soubemos tornar o português numa língua melodiosa, poética e sensual. Neste momento, a língua portuguesa não pode ser mais vista como a língua do outro. O outro não consegue falar um português tão belo como o nosso!

Neste simpósio, debatemos a especificidade do Português de Moçambique na diversidade da língua portuguesa. Temos, hoje, a oportunidade de conhecer melhor a língua em que nos comunicamos diariamente e de compreender o contributo de Moçambique para a afirmação da língua portuguesa no Mundo, mas, não menos importante, temos também uma oportunidade para perceber de que modo o Português de Moçambique pode contribuir para o nosso desenvolvimento individual e colectivo.

A propósito das empresas (LAM e TMCEL) recentemente alvos de intervenção, e que há anos são a imagem da asfixia em que se encontram as empresas públicas participadas e superiormente orientadas pelo Instituto de Gestão das Participações do Estado (IGEPE), conto abaixo dois episódios e as respectivas lições para a devida consideração de quem de direito. 

Episódio 1: há uns anitos eu estava em casa da “Avó Maria”, por sinal a minha mãe, e na TV passava uma entrevista à então presidente do Fundo de Fomento de Habitação em que se queixava do facto da principal fonte financeira do fundo ter secado. E nesse instante ouço a “Avó Maria” dizer: “Quando a fonte estava a jorrar não veio informar”.

Episódio 2: no lançamento recente do livro “Crónicas dum Insubmisso” do médico Hélder Martins, o comentador do livro, o escritor Luís Bernardo Honwana, abriu um parenteses e contou que em miúdo, na Moamba, os seus pais apontavam para o Hélder Martins como um miúdo e aluno exemplar e de que eles, o Luís e companhia, deveriam seguir as peugadas dele, o ora “insubmisso”.

Agora o ponto: à luz de todo o enredo que culminou com a intervenção na LAM e na TMCEL, chego a conclusão de que destes dois episódios, no mínimo, duas lições podem ser extraídas para o futuro.

A primeira lição: que a tutela das empresas públicas não venha a terreiro apenas quando a fonte seca. Espera-se dela que também venha, alto e em bom-tom, anunciar que as torneiras estão a jorrar. Certamente que a “Avó Maria” agradeceria bastante.

A segunda lição: seria igualmente de bom-tom que os governantes da tutela quando viessem a público aos gritos, por conta da crise de uma e outra empresa, também fizessem o mesmo que o pais de Luís Bernardo Honwana, apontando a essas empresas uma e outra de sucesso como bons exemplos a seguir. Pelo menos o Luís Bernardo Honwana não se arrepende.

Dito isto, o ponto de fundo: já se sabe de tudo sobre as empresas públicas sufocadas e algumas já estão em fase de medicação. O que ainda não se sabe de tudo é sobre as empresas públicas que (ainda) respiram. Existem? Se sim, quais são? Quanto custam e jorram para o Estado?

Em jeito de fecho, o ministro dos transportes e comunicações até que podia dar o pontapé de saída, anunciando as empresas do seu sector que se encontram de boa saúde e que se recomenda. A seguir o dos recursos minerais e energia e assim sucessivamente. Quiçá o IGEPE faça por todos.

PS: por falar do IGEPE - que é quem assegura as boas práticas de gestão e a assistência técnica necessária ao denominado sector empresarial do Estado - certamente que lhe cabe um quinhão de responsabilidade no estado geral de asfixia em que se encontra o sector. Sendo assim, quem a priori deveria merecer uma intervenção (internacional), e para o bem de todo o sector, não seria o próprio IGEPE? Ou estarei equivocado?   

Seu nome renovou-se semana passada com o lançamento do seu livro – Poder tradicional no distrito da Maxixe. Se calhar pode ser uma grande surpresa, talvez um espanto para muitos, se tomarmos em conta o estado de saúde de um homem que implantou fundamentos sólidos visando um reordenamento territorial posteriormente aplaudido, depois de incompreensões e tumultos, durante a vigência do seu mandato como presidente do Conselho Municipal. Foi preciso arrojo para que os objectivos fossem alcançados, e os resultados estão aí. À vista de toda gente.

Narciso Pedro parecia esquecido depois da aposentação, no sentido de que aparentemente já não se esperava muito dele devido ao estado de saúde que lhe apoquenta, está paraplégico. Mas a força de espírito que lhe vai dentro contrariou o pessimismo, moveu a mente e trouxe “cá fora” uma obra que pode levantar um debate, aliás ele próprio questiona: “os cabos de terra indicados no distrito da Maxixe são daqui ou vieram de onde vieram? Poucos esperavam este contributo grafado em papel que vem nos mostrar o inconformismo do ex-edil.

Narciso Pedro reaparece de moto próprio, não esperou que lhe fossem buscar como a um fracassado, nem ficou de braços cruzados mamando do leite das vacas do passado. Ele ainda acredita no futuro e o futuro não se faz apenas com fé, é preciso amanhar novos pilares e deixar outros testemunhos como agora que o faz com “Poder tradicional do distrito da Maxixe”.

Narciso Pedro ressurge e com ele renovam-se os elogios do povo, que serão uma ode à audácia. Era imperiosa a coragem de se ir contra a superstição e os tabus para que se reorganizasse uma cidade que estava aos frangalhos em termos urbanísticos, e este homem teve essa coragem. Enfrentou as barricadas da população, agrediu os costumes com determinação e lanças da modernidade, ignorou os choros e os lamentos daqueles que viriam a ver as suas casas demolidas, as suas benfeitorias. Mas o edil fazia isso a bem de todos, e hoje esses todos aplaudem em unanimidade o trabalho feito por alguém que sabia muito bem o que estava a fazer.

“Poder tradicional no distrito da Maxixe” serviu também para isso, lembrar-nos que Narciso Pedro é o tipo de dirigentes que Moçambique precisa. Não será a paraplegia que vai apagar um dos nomes mais queridos numa cidade-entreposto que carece de alguém com capacidade e visão para que os fundamentos deixados não sejam em vão. Se há coisas que foram mal direccionadas depois , como as construções desaconselháveis em quase toda a marginal, então urge um dirigente para vestir o fato-macaco deixado por Narciso Pedro e reorientar tudo, a bem da beleza paisagística da Maxixe.

(Texto dedicado ao amigo Leandro Paul)

“Dr. Mabunda, todos os jornalistas já vieram levantar os cabazes, menos um da TVM. Liguei para ele, diz que não precisa!” - assim me dava o relatório da distribuição de cabazes numa instituição onde eu geria a relação com os Media, num certo ano. Eu, que tanto me tinha batido para que o CA daquela empresa aprovasse a concessão de cabazes aos profissionais de comunicação, fazedores de opinião e outras personalidades da praça, como forma de massagear a sociedade - como nos ensinou o outro, então estava ali alguém a dizer que não precisa…

Atónito e no meio de tantas “dores de cabeça” do trabalho, ainda perguntei à Dra. Isabel, então chefe do Departamento Administrativo e Financeiro, de quem se tratava: “Chama-se Simião Phongwane, chefe de Redacção da TVM”! Agradeci a colega por ter distribuído a contento todos os mais de 60 cabazes e depois prometi-lhe que ia falar com aquele jornalista que prescindia. Dito e feito, na primeira oportunidade, lá me pus a falar telefonicamente com o Simião Phongwane, meu antigo colega na escola e de profissão, depois. Somos amigos, mas consideramo-nos irmãos. Desde a escola, nunca mais deixou de me chamar “meu chefe”! Mas, debalde! Nem a minha voz o convenceu a ir levantar o cabaz!

Este é o Simião Phongwane (não Simeão Ponguane, como ele próprio gosta de corrigir quando pode) que conheço desde 1987, na Escola de Jornalismo. Ele, vindo da Secundária de Nwaxikolwane, distrito de Chókwè, em Gaza; e eu, da Rádio Moçambique. Eu e ele fizemos parte da turma de jornalismo dos anos 1987 a 1988, dois anos, com perto de vinte estudantes.

As relações entre todos nós eram muito cordiais, éramos quase família! Ao Simião Phongwane coube a responsabilidade de ser o chefe dos alunos internos e a mim a de chefe da turma. Havia os alunos que estudavam morando na Escola e outros que estudavam vivendo em suas próprias casas, na cidade de Maputo.

As queixas sobre o “Xipongwani”, como o falecido João Matola (que saudades… Deus o tenha na sua graça) o chamava clandestinamente, não tardaram: o chefe era demasiado chato e exigente! Duro. Queria sempre “ordem” na casa. Nada de indisciplina; nada de desleixos, nada de barulho, nada de bebedeiras; nada de farras na Escola de Jornalismo. Ele impunha essa… ordem! Que ia contra a vontade de muitos estudantes que se viam num internato, onde quase cada um vive livremente como quer e como pode! Claro que o casal “Couto”, que geria a escola gostava da disciplina!

Ele, o Simião, que é verdadeiramente homem às direitas: até hoje, não bebe álcool, nem fuma; não é homem de curtições, não é de mulheres, nem farras… ele é de conversas, estudos e mais nada! Nem de futebol gosta, pelo que, quando ainda na Escola de Jornalismo íamos jogar, quase todos os alunos, semanalmente, na agora inexistente Escola Secundária de Maxaquene, ali na Av. Eduardo Mondlane (hoje Universidade São Tomás), ele não ia; nem para assistir, nada. Trabalho, organização e preparação do trabalho, era/é só isso com ele! Um homem organizado!

De forma que estava claro que ele iria muito longe na vida social e profissional. E foi. Embora ache eu que, numa sociedade mais honesta, mais justa, poderia ter ido, ou pode ir, bastante longe. Ele é um homem honesto, sincero, frontal, sem regateios. Não tem muito de diplomacia. Aquele que o conhece minimamente bem, sabe das qualidades dele. Profissionalmente, é o que todos sabemos: bom, agressivo, justiceiro e contundente. Todo aquele que acompanhou os trabalhos do Simião Phongwane sabe que ele reporta tudo. Mas tudo mesmo, até o detalhe desnecessário. As suas entrevistas são contundentes de facto. Quem não se lembra da memorável entrevista dele com o falecido líder da Renamo, Afonso Dhlakama (Deus o tenha)? Quase discutiam em frente às câmeras, com o líder completa e visivelmente nervoso… quem não se lembra da discussão acérrima em pleno “Quinta à Noite” com o Professor Ferreira, há uns dois anos?…

De modo que, quando a Dona Isabel me veio falar que o Sr. Simião Phongwane, chefe de Redacção da TVM, prescindia do cabaz, depois de fazer o flashback da figura dele, não fiquei muito surpreso, ante a cara de muito espanto e admiração dela. É o Phongwane que conheci/conheço. Um homem honesto! Incorruptível! Imassageavel!… Sempre que nos encontramos ou para um café, ou um almoço, ainda que maior parte de consumo seja meu por conta do copo, ele sempre exige dividir a conta. Deve ser esta sua honestidade, seriedade e frontalidade que assusta as pessoas!

Fica aqui o registo da minha admiração por este grande jornalista moçambicano, em serviço na Televisão de Moçambique, a nossa estação pública.

ME Mabunda