Sir Motors
É claro que, sobretudo como africano, havia muito que conhecia a palavra azagaia, essa lança de arremesso mais ou menos curta e afiada, usada na África Austral para caçar animais. A sua versão masculina – o Azagaia – é que só ouvi falar pela primeira vez em 2007, através de um amigo e colega que à época era fotógrafo da agência Lusa em Maputo. Ao final da tarde desse dia, o Pedro, à mesa do café, disse-me: “Hoje fomos entrevistar um jovem rapper cheio de power. Chama-se Azagaia. Tem uma música [As mentiras da Verdade] com uma letra muito poderosa. É filho de pai cabo-verdiano e mãe moçambicana.” Foi assim a minha estreia com o Azagaia.
Eu, que nunca me interessei especialmente pela cultura Hip Hop, dei por mim a ouvir Azagaia e as tais letras poderosas que as batidas tornavam-nas ainda mais poderosas. Aliás, o próprio me confessou, numa entrevista que lhe fiz em 2014 sobre a história do rap moçambicano, que as letras lhe fascinavam muito mais do que a batida. “Sempre gostei de poesia, o rap é uma forma de literatura”, disse-me.
O seu amor à poesia levou-o, com apenas nove anos, em 1994, a escrever a primeira letra, logo a seguir às primeiras eleições multipartidárias. Chamava-se “Já pariu o ventre democrático”. Falava das eleições, da democracia, da esperança mas também da dependência externa e dos problemas da pobreza endógena. Nestas primeiras letras, embora adaptadas ao momento, sentia-se ali Craveirinha, Noémia, Nogar.
Azagaia procurava, sofregamente, conhecer o seu país, na sua multidisciplinaridade. A história, a literatura, a poesia, a música, a dança, o povo e a sua essência. Só assim, achava ele, conseguia a plenitude das suas letras, tocando todos os pontos fraturantes da sociedade moçambicana. E o povo - de onde ele emergiu e do qual, apesar da fama, sempre fez parte - via-se ao espelho de uma forma como nunca tinha acontecido.
Azagaia escolheu, desde o início, o seu lado da barricada. Com a sua música, montou uma trincheira e disparou, sem cessar, contra os inimigos do povo, não aqueles inimigos do povo do imaginário soviético, mas sim contra os que atropelam diariamente a sua dignidade. Azagaia é produto do verdadeiro povo, aquele que todos os dias se ensardinha na lata de um my love; aquele que sofre na carne os desmandos e o autoritarismo da polícia; aquele que diante de uma chuvada tem de dormir em cima da mesa; aquele que quando o pão sobe volta a dividir o indivisível; aquele que não tem dinheiro para o refresco que apressa o atendimento no hospital; aquele que é frequentemente enxotado para a berma quando os importantes desfilam nos seus carros de luxo; aquele que veste capulana e camisete com o rosto dos “senhores” não por gosto mas por necessidade.
Azagaia foi, permanentemente, o porta-estandarte deste povo em sofrimento. E, por isso, o povo, reconhecido, ocorreu em massa para lhe prestar a derradeira homenagem na passada terça-feira, no coração do poder autárquico. Pelo menos nessa manhã, o Povo esteve no Poder. Os corruptos, os bandidos, os assassinos estiveram fora, cumprindo-se, por umas horas, o sonho de Azagaia.
*Opinião estritamente pessoal.
