Na quinta-feira da semana passada, a autoestrada N4, que liga Moçambique a África do Sul e escoa mercadoria vital para o consumo do país e matéra-prima de exportação sul-africana, foi barricada pela enésima vez. O motivo alegado pelos rebeldes populares foi o mesmo: a Polícia tinha levado consigo um membro da comunidade, alegadamente apoiante do partido Podemos. Nesse dia, trocas comerciais foram afectadas. O Porto de Maputo ficou interrompido, com perdas drásticas nas suas operações.  Na quinta-feira da semana, a autoestrada N4, que liga Moçambique a África do

Sul e escoa mercadoria vital para o consumo do país e matéra-prima de exportação sul-africana, foi barricada pela enésima vez. O motivo alegado pelos rebeldes populares foi o mesmo: a Polícia tinha levado consigo um membro da comunidade, alegadamente apoiante do partido Podemos.

Nesse dia, trocas comerciais foram afectadas. O Porto de Maputo ficou interrompido, com perdas drásticas nas suas operações.  

No caso do Porto, foi a segunda vez em menos de dez dias. Na semana passada, uma pequena barricada na Matola - a barricada é derradeiro subproduto do Venancismo mais abominável - atrasou as entregas de mais de 800 camiões. 

Nesta quarta-feira, o vilarejo de Cumbana, em Inhambane, foi palco de uma violência sem paralelo. Os rebeldes populares bloquearam a EN1. A mesma tragédia repetiu-se em Inharrime, também em Inhambane. O relato quase cinematográfico de um camionista dava conta de um cenário dantesco, medonho, uma quase que divina…tragédia. Era violência avulsa na pilhagem de bens privados. O alvo era arroz e cimento de construção, produtos que VM7 alega que são vendidos no retalho com margens de lucro astronómicas.   

Na ressaca dos tumultos do pós-eleições, impera este modus vivendi criminoso um pouco por todo o país. Nas ruas de Maputo vigora o saque a viaturas. Nesta semana, em Homoíne, um grupo introduziu-se num estabelecimento comercial e mandou a proprietária vender o saco de arroz a um preço abaixo que do que praticava! 

Eis a nóvel Comissão de Nacional de Preços, surgida do Venancismo, cujo mentor veio esta semana acusar a Moçambique Dugongo Cimentos (consórcio entre a Western International Holdings Limited, uma joint venture com a holding SPI, do partido Frelimo) de estar vender na África do Sul o saco de cimento mais barato que em Moçambique. Ele apresentou suas contas. 

Seja como for, o país vive numa anarquia e o turismo, um dos poucos “assets” que dá emprego e receitas, está definhando. 

Perante esta instabilidade, com os terríveis padrões de insegurança em que vivemos, quem defende a sociedade e a economia? Eis a questão.

A resposta a esta pergunta remete para uma avaliação da narrativa do novo incumbente da Ponta Vermelha, Daniel Chapo. 

O novo Presidente ainda não deu garantias de ruptura com o anterior quadro discursivo da Frelimo. Não, não ele não propôs essa ruptura. Mas uma leitura da realidade sugere que o caminho seria esse.  

Chapo ainda não apresentou uma perspectiva clara de como vai lidar com a juventude da rebeldia popular. Pior, ele não consegue ver no perfil dos manifestantes jovens com demandas genuínas e honestas. Apenas vê manifestantes desordeiros. De modo que, tal como ele deixou claro na investidura, semana passada, de Àquilasse Manda, Vice-Comandante Geral da Polícia, Chapo insiste na solução coerciva. Ele exige a Polícia controle as manifestações. O problema é que esta Polícia não sabe controlar… só sabe reprimir e matar. E é isso que está acontecendo um pouco por todo país, provocando esse efeito perverso da barricada de estradas e vias de acesso. 

É óbvia que a Polícia não deve ficar de braços cruzados perante a arruaça em curso. Cenas de pura ladroagem, de agressão e de chantagem contra bens privados deve ser severamente repremida. Mas os olhos do Presidente deviam enxergar mais longe, para lá de uma gangue de desordeiros.

O presente bloqueio da economia decorre de dois factores: i) a perseguição e eliminação de opositores do regime; ii) o incitamento de VM7 para preços justos e acessíveis. 

Daniel Chapo está perante estes dois desafios. Para contorná-los, ele deve engendrar a ruptura. Ontem, no seu discurso como Presidente da Frelimo ele disse que era preciso “mudar” mas não foi devidamente assertivo sobre o alcance dessa mudança. 

Para a crise em que vivemos, mudar significaria mandar impedir a perseguição de opositores por parte da Polícia; e estender uma ponte de diálogo com VM7. 

Chapo não consegue fazer isso, amarrado ao dogma da inação (depois veremos) do partido que continua a exibir a bandeira da independência como sua principal arma de arremesso, 50 anos depois. No contexto actual em que os novos grupos demográficos olham para a independência como um facto consumado e têm outras demandas.

Chapo fala em diálogo mas nunca faz o esperado “walk the walk”. Esperemo para ver. Para já o “chapismo” ainda parece um “Nyussismo” encapotado, com a repressão como seu mais notável indicador!

Ocorreram, na semana que ora termina, dois factos que me motivam a escrever este texto, que são os seguintes:

Na Quarta-feira foi assinalado o dia mundial da rádio e, na Sexta-feira  o escritor Ungulani Ba Ka Khosa publicou uma belíssima crónica na sua conta do Facebook, na qual lembra a data em que eu e ele chegamos a Lichinga: Fevereiro de 1978.

Bem jovens, na Casa dos 18 anos, cada um para lá enviado pela sua entidade empregadora, íamos ambos em missões mais patrióticas que meramente profissionais, chamados a participar na preparação das primeiras machambas do Estado que estava a nascer. 

Se o Ungulani ia integrado no primeiro grupo de professores secundários, da agora chamada 'Geração 8 de Março", eu ia na condição de repórter júnior da Rádio Moçambique (RM), igualmente como primeira "leva" para a planatica cidade.

Digo missões mais patrióticas que meramente profissionais porque, dadas as condições precárias em que elas ocorriam - sem alojamento no destino nem qualquer forma de integração ou compensação - pelo menos no meu caso - estas missões eram verdadeiras "provas de fogo" juvenil, de forma alguma imagináveis hoje.

Comigo vai a Lichinga o Ricardo Dimande, amigo desde a Escola Secundária Josina Machel, após um estágio de preparação político-ideológica e alguns prolegomenos em jornalismo, na sede da RM.

Quando ingresso nos quadros editoriais da RM,em Outubro de 1977, através de concurso público, quase todos os profissionais de comunicação social eram, se não membros com cartão, pelo menos militantes e defensores públicos da FRELIMO. Bastará referir que no seu primeiro seminário nacional, de 1977, os membros desta classe, dirigidos pelo partido único, tinham atribuído ao sector a missão de "Fazer da Informação um Destacamento Avançado da Luta de Classes e na Revolução". Uma missão pesadíssima, diga-se de passagem.

Em Maputo, quando eu e o Ricardo Dimande comunicavamos a familiares e amigos que tínhamos sido colocados em Niassa...havia sempre alguma reacção de incredulidade, se não mesmo de alguma comoção, em que em silêncio as pessoas nos perguntavam: "por que estão a ser castigados?" Porque era essa a conotação geral de Niassa: uma terra sinistra, para onde eram desterrados aqueles em conflito com a Revolução, fossem "reacionários",  fossem "corruptos" de variada estirpe.

Mas vai ser em Lichinga, e neste calor de revolução e temor, onde, iniciando-me em jornalismo, vou tomar contacto com a rádio, à  altura um verdadeiro fenómeno comunicacional, simultaneamente prestigiante e poderosíssimo, enquanto principal instrumento de indução politico-ideológica do Partido-Estado.

Mas como tudo nessa altura, a nossa missão, nós os dois repórteres, guiados pelo Delegado,o recém-falexido Tiago Viegas, era efectivamente iniciar um emissor provincial...a partir de equipamento absolutamente precário e obsoleto, herdado de uma pequena emissora colonial local, ora integrada da RM. 

Nos três anos em que lá  permaneci, (1978-1981) nunca tivemos uma única viatura para trabalhar. Nem casa para viver. Trabalhavamos a pé. Ou em boleias de viaturas de direcções provinciais  do governo: educação, saúde, agricultura, comissão provincial das aldeias comunais. 

Outras alternativas eram o velho comboio para Cuamba, tão lento que fazia você preferir descer e continuar a viagem a pé! Ou os desconjuntados machimbombos  da ROMON (Rodoviária Moçambique Norte).

Aprendemos, à força, a pernoitar em aldeias recônditas, acolhidos calorosamente em casas de camponeses,  que  nos ofereciam camas de paus pregados ao chão e bases feitas de cordas entrelaçadas. Dores nas costas? Você só vai sentir no primeiro dia seguinte. 

Para explorar ao máximo o material noticioso que recolhia nos distritos, preparava reportagens paralelas para a lendária revista "Tempo", pedindo a sua publicação a custo zero: a mim bastava  saber que um texto da minha autoria seria publicado numa revista com nomes como: Albino Magaia, Aerosa Pena, Filipe Ribas , Alves Gomes...E ficava verdadeiramente  empolgado de cada vez que recebia uma cópia da "Tempo" com um texto em que em baixo vinha: 'Tomás Vieira Mário'. Assim aprendi também a líder com o jornalismo de imprensa.

A partir de Lichinga enviavamos as notícias para a sede em Maputo, lendo-as ao telefone , a meio da tarde. Para tanto, era preciso pedir chamada telefónica ao PBX da delegacia da empresa Correios,Telégrafos e Telefones(CTT), - ja extinta - para uma determinada hora. E como a linha telefônica tinha sempre muito ruído, era preciso saber ler bem em voz alta, para a Central Técnica da sede gravar as notícias em bobinas.

Sendo poucos, no emissor provincial fazíamos todos um pouco de tudo: desde reportagens, montagem de peças e de programas em fitas magnéticas,realização de emissões, etc. Esta circunstância, de graves carências de técnicos, dava-nos, em contrapartida,uma enorme recompensa: a oportunidade de conhecer o fenómeno da radiodifusão em toda a linha de produção de conteúdos.

Além daqueles gravadores de cassetes, a que chamávamos de tijolos, ainda tínhamos um enorme gravador de bobinas, muito pesado, que carregavamos,  para reportagens mais longas.

Um dia, levando este pesado gravador às costas, a gravar um longo comício popular ,dirigido pelo Governador da Província,  Aurélio Manave, na história localidade de Matchedje,depois de horas em pé, senti-me de repente sem ar e cai, zonzo. Era muita fome acumulada. E sede.

Ocorreram, na semana que ora termina, dois factos que me motivam a escrever este texto, que são os seguintes:

Na Quarta-feira foi assinalado o dia mundial da rádio e, na Sexta-feira  o escritor Ungulani Ba Ka Khosa publicou uma belíssima crónica na sua conta do Facebook, na qual lembra a data em que eu e ele chegamos a Lichinga: Fevereiro de 1978.

Bem jovens, na Casa dos 18 anos, cada um para lá enviado pela sua entidade empregadora, íamos ambos em missões mais patrióticas que meramente profissionais, chamados a participar na preparação das primeiras machambas do Estado que estava a nascer. 

Se o Ungulani ia integrado no primeiro grupo de professores secundários, da agora chamada 'Geração 8 de Março", eu ia na condição de repórter júnior da Rádio Moçambique (RM), igualmente como primeira "leva" para a planatica cidade.

Digo missões mais patrióticas que meramente profissionais porque, dadas as condições precárias em que elas ocorriam - sem alojamento no destino nem qualquer forma de integração ou compensação - pelo menos no meu caso - estas missões eram verdadeiras "provas de fogo" juvenil, de forma alguma imagináveis hoje.

Comigo vai a Lichinga o Ricardo Dimande, amigo desde a Escola Secundária Josina Machel, após um estágio de preparação político-ideológica e alguns prolegomenos em jornalismo, na sede da RM.

Quando ingresso nos quadros editoriais da RM,em Outubro de 1977, através de concurso público, quase todos os profissionais de comunicação social eram, se não membros com cartão, pelo menos militantes e defensores públicos da FRELIMO. Bastará referir que no seu primeiro seminário nacional, de 1977, os membros desta classe, dirigidos pelo partido único, tinham atribuído ao sector a missão de "Fazer da Informação um Destacamento Avançado da Luta de Classes e na Revolução". Uma missão pesadíssima, diga-se de passagem.

Em Maputo, quando eu e o Ricardo Dimande comunicavamos a familiares e amigos que tínhamos sido colocados em Niassa...havia sempre alguma reacção de incredulidade, se não mesmo de alguma comoção, em que em silêncio as pessoas nos perguntavam: "por que estão a ser castigados?" Porque era essa a conotação geral de Niassa: uma terra sinistra, para onde eram desterrados aqueles em conflito com a Revolução, fossem "reacionários",  fossem "corruptos" de variada estirpe.

Mas vai ser em Lichinga, e neste calor de revolução e temor, onde, iniciando-me em jornalismo, vou tomar contacto com a rádio, à  altura um verdadeiro fenómeno comunicacional, simultaneamente prestigiante e poderosíssimo, enquanto principal instrumento de indução politico-ideológica do Partido-Estado.

Mas como tudo nessa altura, a nossa missão, nós os dois repórteres, guiados pelo Delegado,o recém-falexido Tiago Viegas, era efectivamente iniciar um emissor provincial...a partir de equipamento absolutamente precário e obsoleto, herdado de uma pequena emissora colonial local, ora integrada da RM. 

Nos três anos em que lá  permaneci, (1978-1981) nunca tivemos uma única viatura para trabalhar. Nem casa para viver. Trabalhavamos a pé. Ou em boleias de viaturas de direcções provinciais  do governo: educação, saúde, agricultura, comissão provincial das aldeias comunais. 

Outras alternativas eram o velho comboio para Cuamba, tão lento que fazia você preferir descer e continuar a viagem a pé! Ou os desconjuntados machimbombos  da ROMON (Rodoviária Moçambique Norte).

Aprendemos, à força, a pernoitar em aldeias recônditas, acolhidos calorosamente em casas de camponeses,  que  nos ofereciam camas de paus pregados ao chão e bases feitas de cordas entrelaçadas. Dores nas costas? Você só vai sentir no primeiro dia seguinte. 

Para explorar ao máximo o material noticioso que recolhia nos distritos, preparava reportagens paralelas para a lendária revista "Tempo", pedindo a sua publicação a custo zero: a mim bastava  saber que um texto da minha autoria seria publicado numa revista com nomes como: Albino Magaia, Aerosa Pena, Filipe Ribas , Alves Gomes...E ficava verdadeiramente  empolgado de cada vez que recebia uma cópia da "Tempo" com um texto em que em baixo vinha: 'Tomás Vieira Mário'. Assim aprendi também a líder com o jornalismo de imprensa.

A partir de Lichinga enviavamos as notícias para a sede em Maputo, lendo-as ao telefone , a meio da tarde. Para tanto, era preciso pedir chamada telefónica ao PBX da delegacia da empresa Correios,Telégrafos e Telefones(CTT), - ja extinta - para uma determinada hora. E como a linha telefônica tinha sempre muito ruído, era preciso saber ler bem em voz alta, para a Central Técnica da sede gravar as notícias em bobinas.

Sendo poucos, no emissor provincial fazíamos todos um pouco de tudo: desde reportagens, montagem de peças e de programas em fitas magnéticas,realização de emissões, etc. Esta circunstância, de graves carências de técnicos, dava-nos, em contrapartida,uma enorme recompensa: a oportunidade de conhecer o fenómeno da radiodifusão em toda a linha de produção de conteúdos.

Além daqueles gravadores de cassetes, a que chamávamos de tijolos, ainda tínhamos um enorme gravador de bobinas, muito pesado, que carregavamos,  para reportagens mais longas.

Um dia, levando este pesado gravador às costas, a gravar um longo comício popular ,dirigido pelo Governador da Província,  Aurélio Manave, na história localidade de Matchedje,depois de horas em pé, senti-me de repente sem ar e cai, zonzo. Era muita fome acumulada. E sede.